《追风筝的人》是我看过的最好的小说，没有之一。
直到现在，依然是。
改编的电影在中国拍摄，却不能在中国放映。
这是一个限制级的故事。但是广电总局却不能删除限制级的情节，因为那正是影片的核心。
电影远不及小说，小说有更多的血腥，暴力，更真实。
生活原本就是限制级的，用谎言给孩子营造的环境，总有一天会破灭。“儿童不宜”本身就是一个巨大的谎言和假象，那是忽略甚至剥夺了儿童作为人队世界的认识权利。
《追风筝的人》向世界展示了一个限制级的童年。小说第一句就是“我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。我清楚地记得当 时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬 上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。”
孩子发现谎言破灭的时候，那感觉很糟糕，2010年诺贝尔文学奖得主略萨在描述他第一次知道娃娃的来源时，是这样说的：“我和表哥一起在河里游泳，表哥告诉了我娃娃的真正来源，这一揭示仿佛击伤了我。这使我觉得知道这件事是对自己的玷污，同时也玷污了我和母亲的关系，在某种程度上也玷污了生活。世界对我来说一下子就变得肮脏了……过了很长时间我也不得不接受这一看法：生活就是如此。”
蒋方舟发现了略萨世界观崩溃时的糟糕感觉，但是不知她可曾了解，略萨一生，为反抗独裁而奋斗。
谎言破灭时感觉糟糕，尤其是当谎言已经成为自己生命一部分的时候，这事情更让人歇斯底里。
于是，中国主流媒体对韩国电影《老男孩》的评价，用尽了生平所能想到的最恶毒的词汇——血腥暴力色情凶杀道德败坏灭绝人性，当然还要加上万能理由：带坏青少年。
《老男孩》主题鲜明地揭露了那些“已经成年，心智却尚不成熟”的人，描述了被社会异化的人的处境。
但是中国太多人已经被异化得找不到自己，如同《色戒》中的易先生。
专制的毒瘤已经如一根倒刺长入心里，一旦拔出，自己也将一命呜呼。所以正是这些被异化的人，在维持着这万恶的体制，并且将每一个新生命异化。
这和传销体制一模一样。把每个人扭曲成同样的畸形，形成一个暴民的社会。
少数身居高位的暴民，疯狂地施暴，以维持这体制，处在底层的暴民，对统治者表示十二万分的理解，然后努力，奋斗，杀死身边的竞争者，争取早日成为施暴者。那些没有成为施暴者的，被压迫一生，却毫无怨言，他们甚至喜欢这样的生活。
少数人觉醒了，被暴民们视为“不稳定因素”，大家集体杀死了他们，继续着暴民社会的繁荣和暴民主义的伟大振兴。
成长的过程，不应该是一个杀人的过程。
那个天真，诚实的孩子最先被杀死。那个充满同情心的孩子也没有活到成年。
倒是那个猥琐的孩子，那个阴险的孩子活了下来，组成了一个不成熟的成年人。
有人说，凶手是那个猥琐的孩子，他有罪，他应该被关起来，在阴冷的囚室中每天忏悔。
也有一些人坚持说要杀死他，因为他是一切罪恶的根源。但是他不能被杀死，因为没有他，整个族群就没有了后代，没有了未来。
于是这猥琐的孩子在所有人的指责中，只能永远躲在暗处。包括他自己，都在指责自己的猥琐。有时候他甚至真的让自己相信，自己就是那个万恶的凶手，应该被处死，却仅仅由于仍旧担负重责而苟活着。
没有尊严，没有地位，卑微地存在着。
他其实不是凶手，凶手藏得很深。当凶手露面时，所有人都瞪大了眼睛－－居然是他，那个受伤的，被忽略的，最弱小的孩子。
他几乎杀了所有其他的孩子，然后潜伏，让那个阴险的孩子面对世界，并把所有罪责推给那个猥琐的孩子。
回头看看，那个天真诚实的孩子，是否还一息尚存，那个猥琐的孩子，是否还独自面对阴冷和黑暗，那个阴险的孩子是否正得意，那个曾经受伤的孩子，是否还躲在让人难以找到的角落？
孩子们可以不在杀人中成长，至少外国大多数孩子不是这样成长。
We are the world. We are the children.
原来那个被视为万恶之源的孩子并不猥琐，只是那个受伤的孩子，给他帖上了猥琐的标签。自尊，是面对自身缺陷的能力。
所以，哲学家，成了世界上最丑恶的人，他们毕生致力于寻找人性的缺点，然后残忍地指出来。如果悲观地看，我们的社会，真的不比民国初年进步多少，在许多方面，甚至存在着严重的倒退。
出去纯粹的科技进步带来的变化，在目前的中国，许多人依旧愚昧。但是，现在能够看懂文字的人，比民国时候，要多不少，现代人处在这样一个信息爆炸的年代，对人类文明的优秀成果，还是有不少了解的。
虽然高墙依旧在，但是互联网的出现，使得草根人物影响大众成为可能。
传播进步思想，唤醒更多的人是可能的。
并且，现在许多年轻人，还没有完全被异化，还大有前途。小补充一下，真正优秀的哲学家，不止是指出人性的缺陷，还要指出一条改善的道路。
卡夫卡的人本质理论，是到目前为止，我最赞同的关于人的本质的阐述。
卡夫卡说，谁若弃世，他必定爱所有的人，因为在这种境遇下他会思考人的本质，这种本质无非是被人爱。