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陈恪讲出的这番道理，在后世实在不算什么，但放在宋朝，却是第一个跳出前人的禁锢，告诉大家孔夫子是错的。并将一个切实、可行的解决问题的方案，摆在世人面前。而不再是儒家那种含糊无用的大道理。
陈恪讲完才发现，不知何时，净室内外已经站满了人。
众人听了他这番话，都觉着闻所未闻，却又不觉荒诞……那是一种迥异于各家学说的感觉。
别家的学说，无论解释的再清楚，都给人一种含糊、玄妙、似是而非的感觉。陈恪的学说却给人以清晰、明确、好像，本就应该如此的感觉。
不过同其他家的学说一样，他这套理论，本身仍然是简陋粗略、漏洞百出的，想要完善起来，尚需时日。
但毫无疑问，在儒学未来林立的山头中，陈恪已经占定了一座！
“我怎么有种豁然开朗的感觉？”苏轼听了之后，把陈恪拉到一边道：“只是你嘴巴也太严了，以前怎么没听你说过？”
“当然是以你的举业为重了，我这种异端思想。”陈恪苦笑道：“还是等着考完了再玩吧。”
“也对，”苏轼正色道：“之前的格物之学，都是向内的，你的格物之学，却是向外的。想让人接受，不是那么容易的。”
“嗯，肯定不容易。”陈恪点点头道：“我们以后慢慢来。”说着不负责任的拍拍苏轼的肩膀道：“将来这个学说的发扬光大，就靠你了。”
“怎么成我的事儿了？”苏轼就像热爱星空一样热爱哲学，并不觉着这是苦差，只是嘴上不能那么痛快。
“谁让你是我大舅哥呢？”陈恪哈哈大笑道：“我过去一趟。”
便走到王韶身边道：“怎么样，能留下来么？”
王韶先是看了他片刻，然后缓缓道：“虽然不知道你这套，能不能站住脚，但是……”说着一呲牙，露出灿烂的笑道：“实在太对我胃口了，我挺你到底！”
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