神纹道看完了，老实说神纹道前300多张章很精彩，后面就有太多的小坑大坑了（多半和作者身体状态有关），我也就不一一举例了，小坑作者多半也不会交代了，大坑多半会在妖神记里交代。好了不多说了，这次透析想说的有点多，我尽量分析得有调理些，不过也可能想到什么就说什么了。
先说说故事时间地点：
两者的故事都是发生在圣元大陆（不是某些人说的在不同世界）不过妖神记是指主世界，主世界包含圣元大陆。神纹道里人族只有几万年的历史，妖神记里人族已经有几十万年的历史了。也就是神纹道发生在妖神记之前，甚至在妖神记人族历史里都没有记载到。
地域（眼界）的扩大？
为什么神纹道里人族眼里只有圣元大陆，而到了妖神记人族就了解到了主世界由6大陆组成其中还有很多次元世界？（次元世界很可能就是神纹道里的秘境之类的存在）。这很好理解，妖神记里人族经历了几十万年的历史对世界的探索，再加上叶维成圣后眼界更是宽广发现几个离圣元大陆很近，同时又在一个面位上的大陆就统称为主世界了。
修炼传承制度的不同：
神纹道里的修炼传承神山（主神之晶体）传承给圣人神纹，神纹再组成神通来借用天道之力和吸收外界的元力来修行，而妖神记里是通过激发自身的灵魂力，通过功法，少部分人可以融合妖灵来修行。对比之下，神纹道是通过外力修行，妖神记是通过自身修行。神墓主人说的要是失去了天道之力的庇护圣人之下不是都成了废物，所以神纹道里的修炼传承很不稳定。所以叶维将神墓主人的传承和古象神将的传承相结合就成了妖神记里的修炼传承，神墓主人是通过激发自身能力，古象神将则是通过强大的功法。
几种传承哪种更高级？限制线在哪？
这个真不好说，但也是我的疑问，我先分析下，神纹道里的传承毕竟是从主神之晶上得来的，主神之晶可是在古象神将那个面位都是属于至宝的存在，传承能借用天道之力肯定是非常牛逼的存在（虽然是外力）。而神墓主人是自己制定的传承，神墓主人是比古象神将低的存在同时也是弱于天道的存在，所以他的传承下血渊世界没有人突破到神元境。叶维的传承也同样是如此，叶唯的修为虽然是超过了神墓主人，但他制定的法则的力量也有限同样没有超越天道，所以妖神记里的天命境界最多也就是神纹道里的神元境，从书里描写的战斗破坏的程度就可以看出来，妖神记和神纹道对应的等级。
但也不能说叶维制定的传承不好，毕竟神纹道里说过，能动用灵魂力的是很高级的修炼方法是古象神将那个层面的修炼方法，很可能是功法的原因而限制了，因为叶维也只得到了古象神将传承中一篇功法。所以总结如下神墓主人制定的法则限制只能达到归元境巅峰，叶维制定的法则限制是天命境界（神元境巅峰），天道法则的限制是帝尊巅峰，古象神将那个面位的法则限制线远远超过圣境。
叶维，前世的聂离有多强？
神纹道最后叶维因为有主神之晶的存在达到了中位圣境，在妖神记里叶维的修为肯定是超越了圣境巅峰，和神墓主人的存在，因为叶维制定的法则线比神墓主人的法则线要高。
聂离前世靠时空妖灵之书达到了圣境，但也不知道达到了圣境什么程度，但从前世他和6位妖神和圣帝对战最后战死来看，如果妖神的定位和神纹道一样的话（神纹道里妖神指六重天大圆满帝尊），他应该只是是达到下位圣境的程度，因为中位圣境动下意念妖神就会死，根本可以无视无法造成威胁，但聂离反而被围攻（当然不排除圣帝保护了那几位妖神）而且他自己也说过前世他修炼的功法太杂导致后面修炼无法寸进。