人道天堂

作者:荆柯守



    “啊!”明宗皇帝本是明君。这一听。顿时脸色大变,却是领悟其中奥妙了。

    “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心。实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。”方信颂读老子道德经文。却深深明白其中要意:“古能千寿之国。实是读书人少。而治国久安也,老子地确看地彻底,明的彻底,如果推行治国正道,传播文教,虽可教化人心,也使人开智了,此是王朝覆灭之根。”

    教化人心是洗脑。有利统治。可是如果立在统治者的立场上。这渐渐开智。就大不妙了,所以长远来说。对统治者得不偿失。

    “那何以策之?”明宗皇帝脸色大变。连声音都哑了。问着。

    “也有下策。就是科举。所谓的科举。实是让民间读书人,能有个进仕地途径,以安其心,我已经说了。士以仕为天,如不得仕,必生怨恨之心。太平时还好,一旦有事。必乱国亡天下!”

    到这里。方信想起了宋朝政策。说着:“再进一步。就是善待士人,开榜取士多取人员,而扩大官员编制,宁可多养官员,不可使之外流。而成为敌方之才。”

    宋代的科举放宽了录取和作用的范围,官制也膨胀了数倍,实是为了这个目地。有宋一朝。士大夫很少投靠金辽(这也是为什么有南宋的原因)。而且很少投靠起义军。

    后世小子无知。总觉得宋朝的弊端是官僚机构膨胀。又有大批无用地屯兵,拼命想削政减官精军。哼。果是竖子不足为谋。

    明宗皇帝听了,想了想,说着:“这是好策,可是必使朝廷支出甚大。与民间来说。赋税也必重。只怕久久,朝廷难以承担。”

    “恩。就是如此,就是如此!”方信点头说着:“而且。朝廷再放宽官位,也难以满足日益增大的读书人阶级。所以这也是治标的下策!”

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