听到这个消息，我顿时就有一股无奈之感，油然而生。
我自然知晓邪灵教不可能因为弥勒的死，会就此崩塌，因为邪灵教不但结构缜密。而且还有一中流砥柱，那就是天王左使王新鉴。
这老魔在创教老总神秘失踪之后，就一直承托着邪灵教延续至今，论起权柄和威望，实在要比名不见经传的弥勒要厉害许多，甚至在我看来，弥勒不过是王新鉴扶持的一个傀儡而已，没了，说不定还能再立。
当然，硬说弥勒是傀儡，也不一定正确。
或许在别人看来，弥勒并无赫赫之功，唯有真正与他交锋之后的我。方才能够明白这家伙心思和手段的恐怖之处。
他就算是死了，也让我忧心忡忡，不但没有见到他的封神榜令旗、真龙天火珠等法器，甚至连胖妞和他精心培育的金色恶虫，都不见踪影。
这所有的一切，给我的感觉，就好像连他自己的死，都是预先策划好了的一般。
不过，这世间上果真有计划自己死亡的人？
要真有。这人估计跟妖怪也没有什么区别，实在是太让人震惊了。
我不相信，但是随着弥勒的尸首失踪，和太监陆一的消失，又让我心头的疑虑浮现而出。
其实对于此事，我之前还是有一些预见性的，为此还特地叫了田學野和农菁菁严加看守。然而昨夜布鱼和小玉儿那边出现了变故，我不得不调集所有值得信任的属下跟随，以保证及时截住对方。而看守的则都是当地部门的人，这才出现了疏漏。
我之前说过，弥勒此人颇为狡猾，罕有露面，并无恶名，而陆一也是。
当地部门的人即便再三交代，也没有真正认识到这重要性，觉得一具尸体，一个重残，丢了也就丢了，没什么大不了的。
我心中愤怒，却也不好太过于张扬，更不可能借题发挥。
昨夜一事。虽然黄天望和民顾委吞了那苦果，但是来日，必会在朝堂之上，给我使下绊脚，我若是想要平息对方怒火，必然偃旗息鼓，表现得柔顺一些，方才能够将此事揭过。
既如此，我自然不能在地方上面太过于苛刻，免得风评太差，污了自己上进的路。
时至今日，我对于屁股下面的官位，已然没有太多的期待，所谓能力越大，责任越大，也就会越加的疲惫，劳心劳力。
不过我可以不在乎这些，但是却得为下面的人负责，他们可以为我赴死，我也得给他们一个大好的前程才行。
接到消息之后，尽管不抱什么希望，不过我还是让张励耘他们重点追查了一番。
随后的几天，我们一直都在处理相关的事宜，差不多理顺，而朱贵这边也准备下葬了，布鱼问我要不要过去，参加一下朱贵的葬礼。
我想了一下，朱贵此人，抛开别的个人感情，就光他舍命救那萍水相逢的软玉麒麟蛟，就足以让人心生畏惧，这世间是一个需要英雄的年代，这样的人，的确值得我亲自去吊唁。
赶到朱家尖的小渔村，我这才反应过来，这并不仅仅只是朱贵的葬礼，也是他大儿子的葬礼。
当日事变，朱贵将孙女朱小玖和大儿子的遗体托付给了仅有一面之缘的依韵公子，然后加入海战，而营救母亲出来的依韵公子则表现出了远离的态度，早在我们洛峰岛激战的时候，就已经离开现场。
依韵公子是个很有谋略和条理的人，尽管我不知道他是否跟弥勒和洛飞雨有联系，但是他绝对能够猜测得到这一场混战，他是搀和不得的。
他主意打定，立刻带着家人避开，将朱家老大的遗体和孙女朱小玖送回朱家之后，马不停蹄，离开了舟山群岛。
事发两日之后，他打电话给我，说明此事，而我却也没有任何借口为难于他。
事实上，对于这个曾经的患难之交，我也生不出多少拿捏他的心思，甚至连洛飞雨的下落，我都没有向他谈起，只是简单地问候了一下他母亲的病情，便不再多聊。
此时此刻的我，已经不再是非黑即白的青皮二愣子了，多一些这样的朋友，总比多几个敌人好一些。
朱家大儿久病于床榻，命在垂危，朱家早就有所预料，但朱贵这一家之主却是老当益壮，看着还能够多活好些年的模样，如今却惨死海中，实在可惜。
朱家在这渔村之中威望甚重，那葬礼也隆重得很，几乎全村人都跑来参加，而且十里八乡，也都陆陆续续来人吊唁。
好在朱家与我们之间的误会已经澄清，众人对我倒也没有太多的反感之意，而是多了几分感激。
要不是我们，朱贵的尸体都未必能够找到。
尽管是常年在海中讨生活，不过终究还是得土葬，朱贵和他家大儿被葬在了一处靠海的山崖之上，能够远远地望着大海，看那潮起潮落，日生日没。
这般的布置，也算是对他那纵横东海的一生，有了个交代。
现场十分隆重，小玉儿全身素缟，以子女后辈的姿态一路拜祭，哭得倒也是动了真感情，稀里哗啦，而布鱼那家伙表面上说自己与她并无逾越的关系，但是却全程陪同，殷勤得很。
经过这几次的周折，想必那女子应该也懂得了这时间的险恶，同时也会更加珍惜那些真心对待她的好人。
比如……布鱼！
我想到这儿，被葬礼现场气氛弄得十分凝重的心情也轻松了一些。
不过这些儿女情长的事情，我也只是瞧见了，乐和一下，并不会太过于关注。
年轻人，终究有年轻人的生活，像我这般的老家伙管多了，反而弄得他们不自在，适得其反。
葬礼过后，我与朱贵的二儿子谈了一会儿。
交谈之下，我方才得知，朱家原来是五行遁法一脉，此脉往上可以追溯到三国时期刺杀过东吴小霸王孙策的道士于吉，后来此脉因受人嫉妒，屡遭追杀，唐朝的时候分作两派，一派走了日本遣唐使的路子，东渡日本，与当地的神道教结合，变化为忍者之术；而另有一派，谨守正朔，一直延留至今。
当然，千年过去，开枝散叶许多，也多有没落，东海朱家并非唯一，只是以五行之癸水最为娴熟而已。
朱家二子与我说起，这传承，至他父亲这一代，算是奇峰陡出，只可惜虎父犬子，无论是他大哥，还是他自己，都不是修行的材料，一直没有什么建树。