这个所谓的止奢侈政风来自不久前御史赵文炳的一道上疏。他在上疏时极论国朝风俗之坏，倡议各地节俭！
他言道：“近来风俗奢侈，攀比相高。数日之粮，不足供一席之费。百亩之入。不能买一身之衣。嫁女则玄黄耀目。送死则幡幢满天。居室雕梁画柱，车马饰以金锡。披缁削发。多于农夫。梵宫玄观，拟于北阙之盛。以至缀珠玉于倡优。紧曳朝履于仆隶。风俗如此败坏，民岂能不穷！京师为四方之极、大臣为百官之望。大臣不行节俭，何以为百官地表率。京师不行节俭，何以做天下的榜样。辅臣、九卿，宜身先节约，以为众倡。京师不能节俭，当责之五城御史。直省不能节俭，则责之抚、按！”
万历帝见后，深以为然，下令各地各官实行。
一时之间，这个运动轰轰烈烈，大有风行全国的趋势，百官们的穿衣打扮，宴请吃喝，大为收敛。连杨巡抚也是多天招开会议，大谈厉行节约的必要。不过黄来福看各地也是作秀，这种奢侈之风己经深入了民间及官场的骨髓，岂是区区一道政令所能禁止的？
果然数月之后各人又故态复萌了，一年后，众人己是彻底地忘了曾有过这道上疏禁令。
当然，此时对于杨巡抚的倡议，黄来福也是报着捧场地态度，眼下二人貌合神离，不过由于矿产之事，二人己是一条绳上的蚂蟥，面子上能合作些，就合作些吧。
万历二十二年八月二日。
经一个山西商人引见，三娘子派来的私人使者见到了黄来福，谈及了塞外之事。对于这一天，黄来福早有心理准备，他心中微微一笑，心想：“总算来了！”
关于这个问题，关系到自己未来在塞外的发展，所以黄来福决定亲自去归化城与三娘子谈谈，毕竟在使者面前，很多事谈不清楚。
而且在黄来福地计划中，经营塞外需要恩威并重，三娘子领的蒙古部落是自己拉拢的对象，而河套部地蒙古部落，则是将来自己严厉打击的对象。
不过一个总兵出塞，这是一件大事。在现在的大明朝，就是各地总兵每年遣将出塞烧荒时，都必须要向皇帝请示，更不要说象黄来福这种情况了。
因此黄来福通过马久英公公，向万历帝密报了这个情况，这也让他想到一个问题，自己是否需要向万历帝讨要一个密报上折的权力。毕竟二人合作赚钱，很多事情是见不得光的。不可能通过正常的渠道上奏，否则被内阁的一些人知道，就事情麻烦了。
不久万历帝的密旨下来：“便宜行事！”
得到许可后，黄来福就快速地行动起来，他调派了来福营五百标兵们，随同出塞，前往归化城。当然了，对于外边的人来说，黄来福则说是出塞烧荒。
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