猪肉是分两处地方煮的，一处在窑场，煮了整块好肉，一处是榔头队的人集中在老公房煮猪头和猪下水。不是榔头队的人都在羡慕着，由羡慕，嫉妒，后来变成了仇恨，他们骂着肉都叫狼吃了狗吃了，又骂天布灶火和磨子没本事：都是革命哩，造反哩，人家吃肉哩咱就看着人家吃肉哩！葫芦的媳妇在门槛上给婆婆梳头，婆婆闻见了煮肉的香气，说了句：这香的！葫芦的媳妇就遗憾了葫芦不是榔头队的人，要么这次分到肉片子了还能不给老妈拿回来？
狗尿苔还在跟后家院子里等着三婶和面鱼儿老婆烫脚，三婶的脚比婆的脚缠得要小，指头全部窝在一起，像个芥菜疙瘩，脚后跟上还有一个鸡眼，拿针挑了半天挑不出来，血都流了出来。跟后的媳妇让狗尿苔帮着把木梢洗净放好，再把杀猪的猪屙下的屎，褪下的毛，和垫在小桌下的土铲了倒到她家猪圈去。狗尿苔说：把这些倒到猪圈，让猪看见了害怕哩。跟后的媳妇说：你就是懒！猪它知道啥，猪是人？狗尿苔说：猪和人一样。跟后的媳妇说：别跟我花嘴！干活去，一会炒好猪血，你和你几个婶婶都吃几口。狗尿苔倒铲了那些脏物往猪圈去倒，跟后家的猪果然后腿立着，前腿搭在猪圈墙上给他叫，眼泪汪汪的。他就把脏物倒在圈墙外，说：没你的事，睡去，睡着了就不怕了。三婶、面鱼儿老婆，还有本来的妈烫好了脚，把烫脚水都倒进尿窖池了，也帮着擦了萝卜丝，切了猪血块，她们都要走，跟后媳妇说：马上就做好了，走啥的，多少吃几口么。她们说：我们还和娃娃争吃呀？！从厨房里拉扯到院门口，还是留不下，三婶扭头朝猪圈里瞅，狗尿苔已经跳进了猪圈给猪搔痒痒，三婶说：狗尿苔你不走呀？狗尿苔说：我给猪说一句话，就走。三婶说：给猪说话？面鱼儿老婆说：他能得很，和啥都可以说话。三婶说：和猪说话还算能？他长了猪脑子？！狗尿苔说：你们肯定是不想让我吃猪血故意要走呀吧！面鱼儿老婆说：你瞧这话说的！三婶说：那你留下，你是娃的于大么。狗尿苔就从猪圈里跳出来说：你以为她能给我吃呀？给我吃我也不吃！
四个人出来，路过明堂家，明堂才从老公房回来，从怀里掏出个干荷叶包儿，绽开了，里边是一片肉，油汪汪，颤活活的，明堂给他媳妇说：一人两片，我吃了一片，这一片拿回来给你和娃吃。儿子一把却把肉抓了塞在嘴里。明堂说：这娃，咋不给你妈吃？儿子从嘴里把肉又取出来，自己咬了一半，另一半给了他妈吃，他妈拿牙叮了那么一点，但没叮开，说：肉咋是顽的？明堂说：老母猪肉么，顽了能多嚼嚼。看见三婶他们过来，明堂拉了媳妇和娃就进了院子。
县联指的人和榔头队的人杀了那头猪后，不到十天，又拉来了两扇猪肉，猪肉上还盖了好几个红色印章，一些人就清楚这肉是从镇肉联社来的，至于是怎么来的，就都不管，这些肉统统在窑场剁馅包饺子，县联指的人和榔头队的人都美美吃了一顿。
吃完饺子，榔头队的人都身子困起来，又觉得这儿那儿地痒，七扭八歪地坐在那里挠。霸槽脚心还有一个红疙瘩，脱了鞋挠得都流了血。看着霸槽的脚，有人就说：听水皮说你脚心有一颗痣？水皮说：那是星，脚踩一星，能领千兵！霸槽说：你看么！大家就过去，果然看到霸槽的脚心有个痣，说：还真有痣，生来就是给咱当头儿的！水皮说：咱这算几个兵呀，将来洛镇成立革命委员会……。但水皮话没说完，有人就把他推开了，他们才不管革命委员会不革命委员会的，却给霸槽说：既然你是咱的头儿，你就给马部长说说，以后榔头队的人都到窑场来吃饭么。霸槽说：觉得人家吃得好了？他们说：当然吃得好啦！霸槽说：要想吃得好，那就得使古炉村彻底没了联总，洛镇也彻底没了联总。他们说：这没问题，只要能吃好，你说咋干咱就咋干，就让他天布灶火磨子死在外边！这话说过了，他们又觉得不对，如果天布灶火磨子都死在外边了，古炉村的联总没了，镇上的联总也没了，那不是又没文化大革命了，没了文化大革命那就和从前一样，县联指的人就得走，还到哪儿弄米弄面弄猪肉去？于是他们悄悄议论，这天布灶火磨子还是不要死的好，就在外边，这联总也不能没有，还得存在，有他们了，他们总想回来，咱们总防着他们回来，这些县联指的人便住在窑场，就能吃上白米白面和肉了。
榔头队的人提出也都能在窑场吃饭，霸槽是把这意思说给了马部长，马部长说这可以考虑，也就研究着今后怎样去镇粮站和信用社再借粮借钱的事。从目前的局势看，借粮借钱的事还能做到，仅存在一个问题，就是柴禾。在这之前，仅是县联指的人在窑场的柴禾就极困难，去西川煤矿上买煤，那费事又得花钱，先是榔头队的人家分别背了些去，后来又把天布、灶火、磨子、守灯、麻子黑家的麦草集也扒了来烧，仍还紧缺呀。霸槽就主张到河堤上砍些树上的枝股。但马部长不同意，反正是砍，与其去河堤上砍些树枝股，不如就近在中山上砍。霸槽说中山上有什么树，那些槐树都小，砍不了多少枝股的。马部长说山顶上不是有棵树吗，放倒了啥都有烧的了。霸槽没想到马部长要伐白皮松，这他顺口就否定了，山上能长那么大的树不容易，而且就长在山顶，还是棵白皮松，古炉村的风水树呀！马部长说：什么时候了你还顾及一棵树！一棵树又怎么啦，它长了上百年那还不是就等待着我们砍吗？它为文化大革命贡献了那是它的光荣么！什么风水不风水，如果它是风水树，古炉村就穷成这样？又出了几个领导？不是我笑话哩，不就出了个朱大柜是支书，可只要是村子，村村都会有支书的。不说出什么共产党的大人物，即便出地主，守灯家那算大地主吗，在别的地方屁也不是！霸槽说：这倒也是，可我在古炉村闹事的，把白皮松砍了，将来会背骂名的。马部长说：瞧你这志气，你将来就还在这鬼地方呀？洛镇你不能去，县上你不敢去，省上你不能去？我真看错了你，涝池大个水潭你成什么大王八？！霸槽的脸一阵红一阵白，他说：那你得一直要提携我。马部长说：不提携你，我早离开古炉村了。霸槽说：那好，就伐白皮松！
秃子金领人去伐白皮松，善人抱住树不让伐，当然把善人是连拉带抱地抬开，但树腰粗，锯没那么长，锯不了，拿斧头砍，树又硬得像石头，斧头下去只崩出一小片，照此下去，七天八天都砍不倒。秃子金给马部长说r，马部长写了个条儿，让秃子金去镇上找联指的人要炸药，第二天炸药背了回来，一半留下，一半就拿去炸树。
秃子金把树砍了七个豁口，七个豁口都往外流水儿，颜色发红，还粘手，有一股子腥味。秃子金走后，善人熬了小米稀饭，用稀饭和了泥抹豁口，原本是两搂粗的树，平日用脚踢它，它纹丝不动，但善人抹泥，抹得平平的，树却忽儿忽儿地摇着，松针就在地上落了一层。善人只说保住了白皮松。没想第二天一早，他还在睡着，秃子金又来了。这次秃子金在树根下挖了个深坑，埋下了炸药，说是要炸倒白皮松，又要他离开山神庙，躲到窑场那里去，善人就又抱了树不起来，他给秃子金他们说道讲善，他没有说秃子金头上的疮是什么原因生的，也没有说秃子金的眼疼是什么原因得的，应该怎样去治．、他讲的全是他自己，他幼时如何家贫失学，以放牛佣工维生，二十三岁时听过大善士杨柏合讲善书，因悟贤人争罪，愚人争理，便痛悔己过，身患十二年的疮痨一夜之间霍然而愈，同年五月，盛世人，男不忠孝，女不贤淑，世风难挽，萌生了厌世之念，绝食过五天，突生灵感，认为徒死无益，应先尽教，然后立志劝世化人。同年十月，杨柏合误陷牢狱，他效法古人“羊角哀合命全交”的故事，誓死前往营救，途中夜间忽现光明，宛如白昼，豁然彻悟，明心见性。三十二岁十月，入庙拜师，明晓了创业世界以孽为根，是互相依赖，亦即互相结仇的世界。因此，提倡储金立业，正是利民生。立业世界以德为根，女子立业，助夫不累夫，男子立业，领妻不管妻，人人自立，互相感恩。以争贫为主是后天，以谦让为主是先天。往先天世界拨人，拨过去的即是净心人，心净神足，性定聚灵，便是先天人。小康是创业世界为后天，大同是立业世界为先天。至后离开庙院，仍以白话演述人伦，印证经传，用启庸愚，兼化才智，曾籍心理悟省，自愈宿疾，即以此法使人疗病。善人讲得口干舌燥，秃子金继续挖他的坑，说：你嘟嘟呐呐的说的啥呀，烦不烦人？！善人说：我给你讲我的一生哩。秃子金说：你是给你要写铭锦啊？！善人说：你要听我说哩，我求求你，不要再挖坑了，你听我说。秃子金说：学校的老师是书呆子，你比书呆子还书呆子！文化大革命都到这一阵了你还在宣扬你那封建的一套，真是顽固不化的孑L老二的孝子贤孙么。善人说：我不是孑L孟，也不是佛老耶回，我行的是人道，得的是天道。秃子金说：好啦好啦，这话你多亏给我说，我听不懂我也懒得听，要是水皮在这儿，马部长和霸槽在这儿，少得了再批斗你？你起来，乖乖给我起来，别惹我生气，我已经忍了又忍了。善人说：我就不起来，你要炸树，就连我一块炸了！秃子金说：你以为你是谁呀，就不敢炸吗，古炉村死了多少人你不是没见过没听过？！起来！善人说：不起来！秃子金真的生气了，一把把善人拉起来摔到了一边，善人竞又扑过去，就一头栽在坑里，他这一栽，头朝下脚朝上。秃子金说：这可是你自己栽的呀！挖坑的人见善人栽下来，就再挖不成了，去拉善人，善人却不动了，说：他昏了。秃子金说：试试鼻子，还有气没气？坑里人说：气还有。秃子金说：抬出去，抬到下边崖背处，坑一好就放炸药！