“不就是圣旨吗？”高拱见他没有帮那些人说情，面色稍霁道：“我这就也请一道圣旨，杜此侥幸之门！”
于是说干就干，也不避讳陆光祖，便展开个空白手本，提起笔来写了道《正纲常定国是以仰裨圣政疏》，疏中说：
‘国朝以孝治天下，历代恪守君臣父子纲常。然而当先帝驾崩、今上登极之时，托孤之臣罔顾君臣之礼，一味徇私舞弊，假托先帝遗旨，将因为大礼、大狱而获罪的诸臣悉数起用，甚至拔擢至公卿，已去世的也皆有赠荫。实属荒谬之举。’
因为‘大礼，乃先帝亲定，体现的是先帝至诚至孝，彰显的是君臣父子的恩义。而且献皇帝的尊号，已在《明伦大典》中正式颁布，昭示天下很久了。但现在因为‘大礼议’得罪的官员，全都获得褒奖赏赐，这将使宗庙里的献皇帝灵位何以得享？使先帝在天之灵如何安息？使皇上每年前去宗庙祭祀时如何面对先人？这难道不是否定献皇祀位的合法姓吗？而之后因建言而得罪的臣官，难道就没有一个人罪有应得？’
到这里语气愈发尖锐，直接控诉起来道：‘然而托孤大臣却不问有罪无罪、不分贤与不肖，只要遭先帝贬谪的，一律给予起复，只要被先帝处罚的，一律给予保赏。这难道不是在蔑视诽谤先帝吗？便是周武王反商政，也不过只给箕子、比干等几个人平反而已，从未听说但凡商朝弃用之人一律起用的。更何况今上与先帝并非两氏朝廷，而是亲生父子，却这样被胁迫着毁伤父子恩义、皇室尊严，令微臣心痛不已！’
最后，高拱疾言厉色道：‘微臣执掌吏部以来，将此类泛滥的恩荫一律停革，而现在又有唐枢、王俊民之事，如果不把道理讲清楚，恐怕此辈泛滥恩荫将愈演愈烈，不可收拾。如今之局势，当朝大臣将过失一律推给先帝，而向底下人大肆市恩卖好笼络人心，这种行为居然被世人默许为正常现象，毫不认为悖逆，难道是天理泯灭、人心麻木了吗？故而微臣坦陈于陛下，希望圣谕正告世人，从今以后但凡有滥市私恩而归怨于先帝的，都以大不敬论罪！”
写完之后，高拱将奏疏递给陆光祖过目。虽然早有心理准备，但还是看的小陆同学脸色煞白，心中苦笑不迭道：‘果然是神仙放屁，不同凡响，您倒是解了恨，可让徐阁老的脸往哪搁呀？’便小意的劝说高拱，是否措辞再委婉一些？
“他们怎么没想过对先帝委婉一些？”高拱大手一挥，便在陆光祖忧虑的目光中，把奏疏封好，让他送去通政司。
胳膊扭不过大腿，陆光祖只好照做。然而他低估了高拱对皇帝的影响力，更低估了高拱的政治敏锐度……仅仅等了两天，便得知了皇帝照准高拱所请的消息！暗暗吃惊之余，也不由不感叹，这大明的天，果然是要变了！
其实很多人都低估了高拱的政治智慧，简单直接的手段，是因为他审时度势，知道自己已经用不着打太极了，见谁不顺眼，直接板砖伺候就成，所以懒得去做作。其实这位当今帝师貌似粗豪的外表下，实际上却有一颗明察秋毫之心，他已经敏锐看出，虽然隆庆当初是支持《遗诏》的，但两年之后的今年，帝心却发生了巨大的变化。
这道理不难理解，两年前的隆庆，刚刚继承皇位，还没有完成，从一个担惊受怕、受尽委屈的皇子，到唯我独尊的皇帝的心理转变。当时他满心所想的，就是报复自己的父皇，补偿曾经的苦难。所以才会同意那份把先帝从头到尾、彻底否定的《嘉靖遗诏》面世。
然而两年过去了，隆庆已经彻底完成了心理转变，虽然仍然荒银怠政，但谁都不能否认，他已经可以站在一个皇帝的立场上，成熟的看问题了。那么彻底否定自己的父皇，就成了给皇家抹黑，让外人笑话他们父子了。无论如何，皇家的颜面最重要，所以隆庆必然会后悔，当初为何会头脑一热，答应和徐阶一起埋汰老爹呢？继而连当初撺掇自己的徐阶，也会一起恨上了……我年纪轻轻不懂事，你身为托孤阁老也不懂事？就这么诱拐着我行此不孝之事，到底是何居心？
高拱正是牢牢抓住徐阶对先帝的不敬这点，打着为先帝鸣不平，为当今避免不孝之名的旗号，绝对胜算在握！
（未完待续）