“黄先生都讲了什么？”邓名确实一无所知。
“他讲大明天子乃是天下之大害！”任堂义愤填膺地说道。
在邓名的前世，黄宗羲的讲学颇受推崇，他从顺治十年左右开始讲学，称君王为天下的大害，怒斥大明皇帝聚敛无数，搜刮民脂民膏；还讥笑大明天子从洪武开始，就想把国家当做私人财产，锁进箱子里，永世占为己有。
“当年黄宗羲大骂先帝好色无度，抓蛤蟆炼春药，到底对谁有利？现在黄宗羲大骂国朝天子，岂不是为虏丑张目？”任堂质问道：“提督请他做监生贡院的祭酒，到底想让他教什么？”
“他说的其实没错。”邓名听任堂叙述过前因后果，猜想也许正是这些言论给黄宗羲带来了反封建、反专制大思想家的头衔。黄宗羲对明朝历任天子的指责不是没有道理的。只是他剃了头，在清廷的治下指责明朝的天子，未免有踢死狗的嫌疑。见任堂鼓起嘴还要争论，邓名抢先补充了一句：“只是不合时宜。”
“只是不合时宜吗？”任堂厉声问道，虽然邓名是他的长官，但任堂已经忍不住要力斥其非了。
“就是不合时宜。”邓名再次重申道。黄宗羲的行为就好比在抗日战争期间，有人呆在日本占领区历数国民党的腐败罪恶，号召学生们看清中华民国的反动本质——中共在解放战争期间责备过国民党坚持独裁、反民主、一党专制等罪行，并号召推翻国民党的统治；但中共不会在抗日战争的关键时刻跑到日本占领区去做类似的号召，因为这些指责是不合时宜的。
至此邓名打消了请黄宗羲去负责四川书院的念头。黄宗羲若是在四川继续这种宣传，那对清廷的帮助很大，说不定会影响了推广宪政思想。
“还是等我光复了中国大半领土之后，再请黄宗羲来讲学吧。”邓名在心里暗暗打定了主意，那个时候再让黄宗羲痛骂封建专制应该就没有什么坏处了，现在显然还是太早；而且黄大思想家一边反对大明的封建统治，一边歌颂清廷皇帝是圣人。如果黄大思想家不是出于阿谀逢迎而是真心这样认为的话，后果更不堪设想。那就好比在抗战期间，有知名学者在后方大肆鼓吹日本天皇和大x东亚共荣圈一样。
“我这就写信给延平郡王。等周陪公回来，我们帮助张尚书在崇明岛站稳脚跟后，我们就回四川。”邓名岔开话题，不再与任堂争论大明天子是不是圣明的问题。帮助闽、浙明军同心协力后，邓名知道西南还有一大堆麻烦要处理：“等返回四川后，我要再去一趟昆明。”
“提督要亲自去昆明吗？”听到邓名的这个打算后，周开荒立刻就大声叫起来。
“提督不会亲自去的，肯定是派一个使者。”任堂不满地瞪了周开荒一眼，事关邓名的安全，他马上忘记了刚才的争执。
“不，我就是要亲自去一趟昆明。到时候你们在都府接着练兵，不要松懈了，让赵千户陪我走一趟。”
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笔者按，今天努力完成了，但是最近几天写作时间很不稳定，笔者努力抓时间，但是万一有哪天跟不上少更、断更了，还望读者们谅解。
另，还欠你们三千字，今天更了大概有七千吧，昨天的五千还了两千，诸位读者对这个计算没有异议吧？