大宋的智慧

作者:孑与2



    云峥吃着杏仁瞅着远处对老刘说:“假如你是卖杏仁的,别人把杏仁买走之后是炒着吃还是腌着吃,你能管得着吗?

    丝绸在大宋有很多的说法,很多的裁剪方法,但是到了吐蕃还有西夏野人手里,他们就算是撕成一小条挂脖子上也和我们无关,说到这里啊,老刘我差点忘了,让你准备的那些丝绸边角料你准备了没有,到时候有大用,成匹的丝绸我实在是下不去手。”

    “准备了,姑爷,一大车呢,您要这些碎料子做什么,难道那些野人也知道在碎料子上绣花不成?”老刘自从接到跟随姑爷去银星和市的差事之后,他就接到了很多奇怪的命令,比如满世界搜购一巴掌宽四尺长的碎绸料就是其中的一件。

    云峥笑笑不作答,没办法说自己要制作最原始的哈达送给吐蕃人,那些憨厚的吐蕃人对神灵的尊崇几乎就浸入到骨髓里去了,只要先给佛爷敬献了哈达,然后再把这一尊贵的礼仪传递给普通人,等到自己回来的时候,这个市场就培育的差不多了吧?

    好多的生活恶习是要小心培育的,比如把丝绸撕成碎条子挂脖子上,绑在经幡上,放在佛爷的手上,以及走亲串门的时候,喊一声扎西德勒就把碎丝绸挂在领居的脖子上。

    云峥非常的清楚,自从八思巴将哈达挂在成吉思汗的脖子上的时候,吐蕃人在以后的岁月里不知道撕碎了多少匹绸缎。

    礼仪是昂贵的,当一个人把奢侈品赋予新的使命和含义之后,他就比吃饭和睡觉更加的重要,高尚的哈达,纯洁的含义,高贵的礼节,到了云峥这里全部变成了可以赚钱的工具。

    这是来自后世留给云峥的礼物,当庙门口摆上香火钱不得少于两元钱的牌子的时候,这个世界上还有什么东西不能亵渎,不能贩卖呢?

    做为大宋的恶人,云峥不介意将哈达这个脱胎于原始宗教的礼仪抢先一步面世,不管怎么样,他至少能增加蜀中丝绸的销量。(未完待续。。)

    ps:  今天商谈大宋的影视版权的事宜,奔波了一天,见谅啊,等我回家。