晃晃悠悠的人们无精打采，连续几日的帮忙和不好的消息折磨着每个人的神经，妇女们即使在侯老师家敢多言，可是到了傻子家都忍不住要闭嘴。那地上的血迹还未干透，有人进去瞧了两眼就忍不住冲出去呕吐，也有些人开始反悔，找个借口先溜之大吉，的确像这样的家庭这样的事情，谁也不愿意多停留。
村里几个有头有脸的人出来好说歹说，傻子的两个哥哥跪在地上表示愿意出双份的烟酒，只要能让他们的老娘走的体面一点。中国人讲究人情，讲究面子，活的时候为了这些东西活，死了还得继续让后人来继续维持。
一田，一河，有人拿着柴刀，那是侯老师家的亲戚，那棵歪脖子树跟前已经聚集了不少人。
“砍了它，然后烧了！”“不能砍吧，说不定老侯的魂还吊在上面呢！”“砍！就是这些个东西作祟坏了风水！”……
迷信和没有根据的推论，这才上世纪十年代中期依旧充斥着广大的农村，即使是查文斌这样真正的道士，在多数人的眼里，他并不是什么宗教信仰者，而是一个“先生”。
终于有人说道：“问道士问道士，这东西他最懂了！”
“不能砍，”查文斌终于是努力的挤过了人群道：“先留着，今天招呼大家来是想请帮个忙，最近村子里不太平，大家伙儿也是人心惶惶，我琢磨了两天，这地方原本有座老坟可能有些问题。属鸡的、猴的、龙的、马的请回避；家里面有六岁以下孩子的请回避，妇女们请回避，五十岁以上的，二十岁以下的请回避，大家伙儿听我一句劝，这东西容易起冲子，宁可信其有，不可信其无，要回避的请先退到公路对面去。”()