查文斌道：“不瞒前辈，这洞我兄弟已经下去探过了，在里面发现了一些有趣的东西。”
“哦？”丁胜武很是满意他的回答，既然是干这行的哪会有洞不进？他也是欣然问道：“查老弟可有发现？”
“一副棋盘，叫做盘古红莲，丁老前辈见多识广，可对这盘棋有认得？”
丁胜武略了一把他那山羊胡道：“我虽是粗人，可也对棋路有些接触，不过查老弟所说的盘古红莲恕我孤陋寡闻，真的从未听过，愿闻其详。”
查文斌心想，管你是真不知还是假不知，既然合作那自己便斗一些料出来，不能让你这么快就知道我的深浅，于是便说道：“这《棋经十三篇》所言：夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之罫。局方而静，棋圆而动。”
所以，晚辈认为，这盘古红莲当是围棋之祖，乃是天与地对弈的一盘棋，各种旗路当以和棋收盘为易，既不能赢也不能输。这天地之间须有一个平衡，不能枉了我，也不能斜了你。”
“查老弟真是高见，年纪轻轻竟然对围棋有如此深刻的体会，老朽下了一辈子棋只知寸池必争，这下棋不是输就是赢，若是一开始便知要下的是一盘和棋那又何必要下？”
查文斌道：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。
我是个小道士，在前辈面前不敢卖弄易数，可读过这篇文却发现两者有诸多相似之处，就连棋经中使用的“罫”字，都跟“卦”字是一奶同胞的兄弟。听闻我这边一位朋友介绍，这盘古红莲乃是九宫棋格，是否有那么一点九宫八卦的味道呢？”
查文斌的这番话讲完，丁胜武的额头上竟然出现了汗滴，如此精妙的发现和对比，此中道象天意竟然被他这般轻易的就道出了口，这少年究竟是如何来头？
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道门往事
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第八十五章：对弈。。
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